飞雁 发表于 2021-6-13 20:24:16

飞雁诗集“前序”

前序取次春花秋月绪,酿成瑶籁海天萦——序谢洪英《飞雁诗集》 邓寿康 何为诗?诗者,吟咏性情也。有性情之作,形神兼具,勾人心肺、感喟不已;无性之情作则作品失之血肉、徒存骨架、苍白无力。纵观《飞雁诗集》,类型众多,题材广泛,表现方式和手段灵活多变,然最动人处的是诗作中那股汨汨流淌着的情流,时而轻微低吟委婉的心弦,时而优雅抒发轻快欢畅的心曲,时而激发翔飞的心梦浪花。不管是昂扬激越的乐章还是是清雅浏亮的诗声抑或是深沉绵缠的心语,诗人从心潮掀起的韵潮和翔飞于天际的绮梦,总是那么动听,那么纯净,那么充满诱人的魅力,咏之叫人沉浸其境欲罢不能。我与洪英女士相识于网海诗词论坛,相知于频频的诗词艺术切磋交流,时经两载,情感胜如姐弟。于是在长期的诗艺与对话交流中,我对其人生经历和心志便有了更深层的了解和认识。她一生饱经沧桑、履痕坎坷——生不逢时,少时遭遇“文革时期掀运动”那个疯狂的年代,可怜小小的她“少年随母下乡迁”,求学无缘;背着出身不好的沉重十字架,青少年时期的她便处在“千辛万苦都尝尽,忍气吞声泪入咽”的生存狭缝里;寒去春来,她才获得工作机会,但上苍似乎不眷顾其曾经伤痛之命运,生活历尽艰辛,情感偏陷孤寂。即使从酸甜苦辣走来,飞雁(洪英姐网名)也不曾放弃心梦的追寻。退休后,儿子为她开通QQ,她才“发现网络空间有无限的乐趣”,“对生活观念发生质的变化,喜欢迷上学习写诗词”,她在“网络空间中像鸟儿一样自由的飞翔,淋漓尽致地抒发自己的情感”(后记)。正是跌宕的生活的历练,才使其持有不甘寂寞、敢于前行求索的毅力;正是有坚韧的意志,才使得其心志高远;正是她沉醉于诗词这块净土,她的诗梦翅膀才可翔飞于广袤的苍穹。她搦管而歌,敢于书写自我真性灵,故她的诗作通俗、质朴、隽秀、清雅、情浓。我有幸先拜读飞雁诗姐大著,读有所得,下面将自己品读后的点滴感受写出来,与广大读者分赏。   诗是心灵的产物,它彰显了诗人的喜怒哀乐,浓缩了尘间物象的剪影,见证了时代风云的变幻。历代诗人都大力倡导诗贵于真。何解?因为唯有真情诗作才能打动读者,才会久经不衰流传于世。 寒香映月为情真。《飞雁诗集》里的诗词大多是见真性情可圈可点且具有感染力的作品,均是诗人的心路历程的艺术再现。且看七绝《红月亮》:“娇柔羞涩露红颜,岁月沧桑印玉斑。多少痴情因你醉,谁知圆魄最孤闲。”读这首诗,我想起陆时雍在《诗镜总论》说的话:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”这是一首咏物诗,此类诗若臻境界,状物与感慨寄托须不却不离,情景合一,方能耐人品味。此诗借物抒怀,情出于胸。“娇柔羞涩露红颜”以比拟法生动地描绘出红月亮的形和神,羞月之貌何其之美,可堪传神之笔!然而美丽的“红月亮”却因“岁月沧桑”而无奈地“印”上点点“玉斑”,美于是有了遗憾的苍凉。紧承上意,转合句自然地将自我之情寄托于物境中,诗便有了感人引力。“多少痴情因你醉”一句,初读似道芸芸众生的心情,美丽的月光,曾牵引多少天涯儿女的相思之情。再读“谁知圆魄最孤闲”结句,方知是诗人的心语别有所寄。大凡世人渴望月儿圆,月圆是团圆的象征,诗人在月圆时何来“谁知圆魄最孤闲”之感喟?着一“孤”字,生动刻画出在深夜里那种冷落、孤寂的心境。这是纯粹写物吗?诗没有直接宣泄情感,而是依托物境而自然抒发情愫,红月亮美得靓丽,美得苍凉,美得无奈和遗憾,及物于情,不正是诗人不如意的情感生活真实写照吗?诗应情而生,曲为心鸣唱。只要内心充盈着真情维系,自然物语也会成为诗人心弦脉动的音符。让我们来聆听下面这首心曲吧—— “临江仙·箫声”玉兔东升遥望久,伊人泪眼彷徨。天高月远映芸窗。顾音梁缭绕,思绪漫心房。    满腹诗声谁可解,尘缘难断苍凉。仙舟天海沐霞光。箫声牵梦底,唤醒女华香。果真寒香映月为情真。上片以“思绪漫心房”为着力点,以精道的笔触渲染听到箫声的特定情景:从“玉兔东升”到“天高月远”的时间推移,足见诗人倚“芸窗”对月“遥望久”,在这境界里,诗人睹月生情,心绪抟飞,顾影自怜,不禁哀从中来,以致“伊人泪眼彷徨”,更那堪断续箫声凄楚传来、绕梁之音绵连不绝于耳。自然会勾起她“思绪漫心房”。下片以抒情为基调,情感层层递进。尘缘难断,箫声牵梦,一声声唤醒深藏于心底的女华香,相思不已,欲罢不能,这“满腹诗声谁可解”呢?是呀,心酸的际遇非但让其心如止水,相反促使其萌动对美好的期盼和幸福的追求,纵有千千情结,可惜心羁于世俗网罩,心愿只好深埋心底,缕缕丝丝情语欲诉还休,个中滋味真个无人可解呀!只可惟借明月寄相思罢了。古往今来诗人爱月,飞雁姐也不列外。饱经岁月消磨,她把月当做倾吐心思的对象:“难消闺梦与心违,秋景悲花泪雨飞。圆月情思相隔远,伊人靓影几时归。”(秋)悲秋泪下,情远天涯,忆昔思今,梦生梦碎,只落得“难消闺梦与心违”之失落,读之令人心颤。月亮是飞雁姐相依相伴的精神情侣,一直陪伴其从漫长的人生路走来。在这本集子里,吟咏与月有关的的诗词占了一定的分量。从中可以品味飞雁姐心田的悲欢喜乐,可以窥视其家国情怀,可以了解其驿动心梦。在诗词的字里行间,她的梦常常在有月的夜晚放飞,效仿皎洁冰魄坚守那份纯真那份真爱,经历风霜的生命奇葩在梦幻的月色下悄然绽放,心花烂漫,寒香袭人······   四海知音爱挽牵。飞雁姐是很重情感的人,她为结交的诗友赠送藏头诗上千首。她在《莺啼序·习诗三年感怀》写道:“飞翔网间三载,访千家万户。咏心语、崇拜良师,了结夙愿迟暮。谱意望、诚交伴侣”。诚然,其雁侣鸥朋为之联酬,四海之内广结诗缘,待人以赤诚敬重之心,吟哦以天然纯真为旨。盖其诗朋云集,吟友间联吟使其神思飘逸,万象寄意性情,信手拈来便成佳构,漱玉珠玑玲珑作响。《寄月》虽是一首和诗,却写得情感沛然,味道十足:“粉黛情澜拨月琴,弦声夙愿寄瑶音。玄晖总惹相思苦,海浪常勾念想深。雁入白云高舞咏,莺翔大地远鸣吟。长空不解孤芳恨,蝶梦幽心万里寻。”诗人善于营造遣情之境,以丰富的联想和形象的比拟构建诗体,意象纷呈,叫人不由随情入境,沉醉于一轮明月惹相思的境界里,心弦与之共鸣。诗心赖自然物态渲染,生化的诗意何等清新脱俗。春桃不经意闪入眼帘,一旦经诗心酿造,也派生出别有一番闪亮人眼的风韵:“一朵桃红一朵春,艳阳沐浴自鲜新。只缘风雨无情妒,总有三千泪洒尘。”诗贵在以物喻人,物我相融。“只缘风雨无情妒,总有三千泪洒尘。”出语新奇,可谓神来之笔。雪本无情,然在诗人心里,涌动的雪情是那么浓烈:“最是千丝费剪裁,情魂万缕绕瑶台。乾坤之大难寻觅,谁与飞花比翼偎。”好一个“谁与飞花比翼偎”,何其悠远的情思!何其高远的心志!令人发“风飘双翼展,伴鹤向天涯”之遐想,雪绪超尘,冰心无暇,纤手抚琴舒心臆,余音缭绕而意蕴悠长。情弦发乎心扉,造语雅致精炼,其艺术感染力非无病呻吟者可比。诗心得益于世情濡润,诗情自然会折射生活的斑斓。生活有喜怒哀乐,诗也亦然。飞雁姐的诗不仅细心收拾自我航程跌宕起伏的情海浪花,还注重剪缀生活中的欢欣与愉悦——《元宵节》:“锣鼓喧天待月归,元宵十五夜光围。秧歌劲扭高跷踩,浪漫灯花亮紫晖。”诗人以一颗炙热的心去讴歌今日美好的生活,以平常诗语娓娓道来,一派元宵喜庆、祥和场面跃然纸上,读来自然可信,富有感染力和亲和力。一首《唱红歌》,以小见大,彰显时代风貌和诗人的人生理念:“朝阳一出满天红,嘹亮歌声振宇穹。管乐笛箫琴伴奏,缅怀先辈唱英雄。”不写红歌内容反着墨于唱红歌的场景,不仅可避免落入政治口味的俗套,还可通过场面情景反映人们缅怀先辈、热爱祖国、追求美好生活的心情。由此可见作者构思的缜密,亦可见诗人积极向上的人生态度和对幸福生活深深挚爱。这对只沉湎于个人哀哀怨怨的诗人是否有促动作用?其写作技巧又是否对那些应时应景之作一味喊口号毫无诗味的作者有所启迪呢?信必读者自会领悟。   诗人有一颗赤子之心,诗魂就不会沉沦。我素来认为:“任何体裁文学作品素材都源于生活而高于生活,没有客观世界就没有艺术的存在,现实为艺术提供创作的源泉,艺术作品必须反映社会现实并且为其服务。诗词作为古老的艺术更不例外。”纵观时下网络诗词,书写个人哀怨情感作品居多,发自心扉者有之,无病呻吟者更有之,甚至可以说委婉低沉之作盛行于每个论坛。我不反对写绵绵情诗,关键要真情,关键不要一味侵浸其中,否则会变成无真我的的诗人。我欣赏飞雁的诗词,因其敢写真情,有喜有悲,有笑有泪,有个人的情愫亦有家国的胸襟,这样的情怀才是诗人的襟抱,这样的诗人才是真诗人!且看——不达长城非好汉,守关烽火乃雄狮。(《万里长城》)——守我边疆,非一人之力可为,需要代代相传众志成城之雄狮,昭示万众一心保家园,匡扶邦国之心何其强烈有致梯田飘鹤雾,无尘村寨嵌崇丘。(《灵山岛》)——鹤翔长空,梯田岚绕,村寨无尘,何其美丽!不着喜字,赞美与喜悦之情溢于言表。这些诗是诗人把自我情怀与家国命脉联系在一起、将小我和大我维系在一起,才呈现其诗性独特魅力,才有激励人积极向上的力量,诗也就有了鲜活的生命力。值得提及一下,飞雁姐除了着力写好律诗和词外,还对各种诗体进行探索尝试,回文诗、轱辘体、藏头诗、楹联等诗体写作都有很高的水准,很值得欣赏。我无意作阅读诗集的诗艺剖析,却不由自主坠入无数诗句流淌的情流里。品《飞雁诗集》,无论诗风婉约或豪放,其情感都能深深地吸引着我。她的诗词源于生活而高于生活,是用诗语生成的艺术,是用真情弹奏的心曲,故会有引人的磁性,清新的诗花更具诱惑力,你不由得不去想它读它爱它,当你融入诗句情流时,你的心会与之跳动,你的情会与之奔涌澎湃······飞雁姐究习诗词三载,创作出如此丰富的作品,诗艺已臻佳境,令人欣慰!当然,这本集子乃有不尽意之处,主要表现在某些应时应制作品缺少形象性。然飞雁有在诗路追寻的坚韧执着精神,心中充盈色彩斑斓的诗梦,假以时日,我相信她诗梦会飞得更高,诗声会传递得更远,诗花会开得更五彩缤纷。飞雁姐邀我作序,余虽才疏学浅,然姐弟之情不可推辞,故勉为其难东拉西扯写下以上俗话,权充前言,不当之处,还请方家吟友正之哂之。临了,谨以小诗敬贺飞雁姐诗集付梓:诗舟一叶弄潮声,风雨兼程梦不惊。取次春花秋月绪,酿成瑶籁海天萦。                      2013年10月16晚草于醉月居 作者简介:邓寿康,字莽然,号高阳狂客,教师,广东乳源人。系乳源文学戏剧协会副会长兼秘书长,《金土地》副主编,《栖居文学》副主编,中华风雅颂诗词论坛副总编,参编《乳源历代旅游诗词精选》任执行副主编,中华诗词学术研究院终身名誉副院长,中华诗词学会等十几家会员。著有诗集《风笛》、词集《莽然长短句》
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